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長曽我部氏
●七つ酢漿草/帆掛船
●泰氏流
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長曽我部氏は、泰氏の後裔を称していた。泰氏は古代の有力な渡来民族で、秦の始皇帝の子孫の弓月君が日本に渡来したのが、その始まりとされている。泰氏は山城国の葛野郡一帯を領し、太秦の地を本拠に勢力を扶植していった。飛鳥時代、推古天皇の御世にあらわれた泰河勝(川勝)は、聖徳太子に仕えて朝廷内における秦氏の地位を向上させ、京都・広隆寺を創建したことで知られている。
●長曽我部氏の発祥
河勝は太子の信頼に応えて多大な功績を挙げ、恩賞として信濃国更級郡桑原郷を賜り、子の広国を派遣して信濃の統治に当たらせた。以後、泰氏は信濃に住して豪族に成長していった。『更級郡誌』には、「保元の乱」に際して能俊が村上為弘、平正弘らと崇徳上皇方に属して敗れ、土佐国に走ったという。ちなみに、阿波の新開氏も信濃秦氏の分かれといい、秦氏が佐久・更級・東筑摩地方に広がっていたことをうかがわせている。
一方、『元親記』には「秦川勝の末葉、土佐国司となり、長曽我部・江村・廿枝郷など三千貫領知すべき綸旨を頂戴し、御盃を賜る。その盃に酢漿草の葉が浮かび、これをもって酢漿草を紋に定む」とある。また、後三条天皇の延久年間(1069〜74)に、能俊が信州から入部したとするものもある。さらに、鎌倉時代初期に起った「承久の乱」に幕府方に属した能俊は京方の仁科氏と戦い、その功により土佐国の地頭となり、長曽我部郷に移ったとする説もある。
このように、長宗我部氏の先祖という能俊が土佐に移った時期については諸説があり、平安末期から鎌倉初期という以上はいえないのが現状である。いずれにしろ、泰能俊の子孫が、戦国時代、土佐を統一し四国制覇を企てた長宗我部氏となったことは諸説一致している。とはいえ、長曽我部氏を蘇我氏の部民宗我部の出とする説もあり、長曽我部氏の出自については不明なところが多いとしかいえない。
系図上で長宗我部氏の初代とされる能俊が土佐に入り、はじめて居住したのは長岡郡宗部郷(宗我部郷)であった。能俊は地名をとって宗我部氏を称したが、近隣にある香美郡にも同じく宗我部氏を名乗る一族があったため、長岡郡の一字をとって「長宗我部」とし、香美郡の宗我部氏は香宗我部を名乗るようになったのだという。
能俊は国分川沿いにある岡豊山に城を築き、代々の居城と定めた。そして、鎌倉時代、江村、久礼田、広井、中島、野田、大黒、中野氏らの庶子家を分出した。長宗我部氏はこれらの庶子家を指揮下におき、惣領制のもと発展をしていったのである。
●土佐の有力者に成長
信能の代に鎌倉幕府が滅亡、建武の新政がなったが、新政は足利尊氏の謀叛で崩壊し南北朝争乱の時代となった。信能は香宗我部氏とともに足利尊氏に属し、建武三年(1336)尊氏方の有力武将細川顕氏に従って長岡郡八幡山東坂本で南朝方と戦った。動乱のなかで信能は細川氏との結び付きを強め、大桶郷・吉原地頭職、朝倉領家・深淵郷・介良庄中塩田などを与えられた。それらの総計千百三十四町、信能は時流に乗って長宗我部氏発展の基礎を築いたのである。
つぎの兼能も父信能とともに武家方に属し、細川氏から夢窓疎石の創建した吸江庵の寺奉行(俗別当)に任ぜられた。夢窓疎石は足利尊氏の篤い帰依を受けた禅僧であり、吸江庵は康永二年(1343)に将軍の祈祷所となり、その存在は明国にまで知れ渡るほど有名なものになった。のち経済的に逼迫したが、細川頼元・頼之らによって復興され、将軍足利義満は成松名・重富跡を寄進し、経済的基盤を確立した。その間、長曽我部氏も寺奉行として吸江庵の運営に尽力した。
●土佐守護-細川氏系図
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